作者:佚名       来源于:中国收藏证书查询网

  日本昭和十七年(1942)三月东亚研究所出版的《海南岛地志抄》发行。其中详细记录了海南岛的自然、气候、潮汐、风潮、疆域、山川、水利、桥梁、风俗、财政经济等。其中第二章《财政经济》部分第五节“物产”之香类篇中记载了降真香、黄花梨、沉香等名贵香料。

  事实上,早在19世纪,日本已对地大物博的中国怀有野心,屡屡派人到包括海南岛在内的中国领土进行物产侦察。如《朝日新闻》驻海南的特派员就经常写道: “该岛如世外桃源……地利还未开发!……日本应该积极在这里筹设领事馆,停驻军舰,……以为日本南进政策之基础。”二战过程中,中国包括降真香、沉香在内的各项物资遭到疯狂的掠夺。每年,仅海南一地便有上万立方公尺的木材惨遭砍伐。

  海南盛产香料,古籍中有不少关于海南香料的记载。如清朝屈大均在《广东新语》里对海南香料有详细的记载:“诸香首称崖州,以出自藤桥者为胜。”“香产于山,外人欲得之,必雇黎人香仔为其开采。”

  降真香收藏爱好者张晨认为目前沉香,黄花梨等海南虽然珍贵,可以种植。但是降真香不是人为可以种植的,对于环境要求特别苛刻,结香方式和沉香差不多,但是六十年才能结香,因为是藤,成材更难,几百年才长直径不到几厘米,药用价值极高,油性大,香味达到几十种,品尝一下,有麻、辣、苦、辛、香、等等。降真香自唐宋以来,在宗教、香文化中占重要的位置,甚至是人们不可或缺的日常用品,从唐诗的记载来看,唐代的道观及达官贵人常用降真香。醮星辰用降真香,说明降真香在道教祭祀仪式中起着重要作用。《仙传》∶“拌和诸香,烧烟直上,感引鹤降。醮星辰,烧此香为第一,度功力极验。降真之名以此。”《本草品汇精要》:“烧之能引鹤降,功力极验,故名降真,宅舍怪异烧之,辟邪。”

  降真香含有丰富的肉桂醛、览香素化合物,具有多种生物活性,能镇痛、止血、抗菌、消炎。《本草纲目》:“辛温无毒,小儿带之辟邪恶气,疗折伤、金疮,止血定痛,消肿生肌。”《本草丛新》: “周崇被海寇刃伤,血出不止。军士李高,用紫金藤散敷之,血止痛定,明日结痂无斑,会救万人,紫真藤,即降真香之最佳者也”。说明降真香根部药用价值最高。

  嵇含在《南方草木状》中描述降真香:“紫藤香,长茎细叶,根极坚实,重重有皮,花白子黑,置酒中,历二三十年不腐败,其茎截置烟炱中,经久成紫香,可以降神。”嵇含所指降神,一指可以提出至真至纯的香气,另意为引降天上的神仙,也即“烧之感引鹤降”。所以清人吴若仪在《本草从新》中记述为:“烧之能降诸真,故名。”

  降真香曾是古代域外诸国朝贡中国的物品。明黄省曾《西洋朝贡典录校注》中,就详细记载了各国向大明皇帝进贡降真香的史料。其记述的二十三个南洋诸国,贡品中几乎全部涉及降真香。如占城国,明正统年间,“其国袭封,遣史行礼。其贡物:象牙、犀牛角。。。。。。 奇楠香、土降香。”古人对降真香的利用基本与沉香、檀香并驱,若以沉香粉做篆香,必加少量降真香,才可提出至真至纯的香气。降真香曾被列为诸香之首。由于历代宫廷和达官贵人的奢侈消耗,降真香资源几乎消耗殆尽。

  日本大量砍伐香料,和他们喜欢的香道文化有关。香道是日本的一种传统艺术。香道与花道、茶道并称日本的“雅道”。日本闻香习俗源于中国,中国很早就有焚香沐浴、妇女使用香袋和寺院焚香祭祀的习惯。日本最先是将这些习惯照搬回去,但是,由于生活环境和条件不同,日常生活中的用香没有得到推广,只有寺院的焚香兴盛起来。“燃我一生之忧伤,换你一丝之感悟”。



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